Эдоардо Сангвинетти

***

Это кот в сапогах, это барселонский мир
между Карлом V и Климентом VII, это паровоз, это цветущее миндальное дерево, это морской конек, но, перевернув страницу, Аллесандро,
ты увидишь деньги;

это спутники Юпитера, это автострада Солнца, это классная доска, это первый том «Poetae Latini Aevi Carolini», это ботинки, это ложь, это афинская школа, это сливочное масло, это открытка, которую я получил сегодня из Финляндии, это жевательная мышца, это аборт, но, перевернув страницу, Алессандро,
ты увидишь деньги;

вот это деньги,
а это генералы с их пулеметами, а это кладбища
с их могилами, а это банки с их сейфами,
а это учебники истории с их историями, но, перевернув страницу, Алессандро, ты ничего не увидишь.


пер. Евг. Солоновича

http://www.openspace.ru опубликовал материалы в связи с выходом книги Иглтона Марксизм и литературная критика

http://www.openspace.ru/literature/events/details/11035/
http://www.openspace.ru/literature/events/details/11034/

Интересно, что в одной моей фразе аббревиатура ЛГБТ была заменена на слово "гомосексуализм", из-за чего вышло довольно смешно, по-моему: "Также непросто отыскать людей, серьезно относящихся к феминизму или гомосексуализму (!), тем более к соответствующим типам литературного анализа."
Вот тут уже иронически цитируется эта фраза.

Аудитория openspace.ru не знает слова ЛГБТ?

апдейт:
А вот здесь http://actualcomment.ru/book/209.html Кирилл Мартынов, преподаватель Высшей школы экономики, безусловно скептически оценивает книгу Иглтона и, соответственно, всё мероприятие по её переводу-изданию. (справа - видео-комментарий Дугина. Не об Иглтоне, конечно).

Если мне rambler отвечает, что мой пароль в email'e неправильный, надо сразу на Центр "Э" думать (учитывая частые прецеденты вокруг) или ещё можно надеяться на сбой?

Что бы ни случилось, жизненно важно осознавать - на наших глазах происходит огромное освободительное событие, которое не укладывается в рамки противостояния прозападных либералов и антизападных фундаменталистов. Если наш цинический прагматизм не позволит нам осознать это освободительное измерение, значит мы на Западе входит в постдемократическую эру и можем готовиться к собственным Ахмадинежадам.

http://supportiran.blogspot.com/2009/06/slavoj-zizeks-new-text-on-iran.html

Очень сопереживаю иранцам. Говорят, такой взрыв связан с тем, что в Иране очень большой процент молодежи. Ну да, ну да, ещё про проснувшуюся пассионарность расскажите. Хотя некоторая правда в этом, наверное, есть. Но ещё более очевидно другое – российское общество, безусловно, состоит сейчас на 99% из пенсионеров самых разных возрастов. Вот я смотрю блоги – одни пенсионеры лениво поглядывают на сводки, конечно, заранее зная, что все революции проплачены Америкой. Другие спорят, в какой степени Мусави является ставленником иранских олигархов. Консервативные премудрые пескари молят своего рыбьего божка о том, чтобы он чашу эту пронёс мимо. Мамзели шепчут, видя на экране прекрасных иранских парней и девушек, готовых умереть за свободу: «Как страшно жить». Ещё бы не страшно! Страшно жить среди пенсионеров. А ведь могли бы хотя бы частично обтрясти с себя этот тлен, если бы умели хотя бы сопереживать революции. (я уже не говорю участвовать в ней). Вот сейчас сопереживать, что бы ни произошло дальше – разгонят ли всех и запугают, пойдёт ли власть на уступки или этот мутный Мусави сдаст народ в обмен на какое-нибудь повышение. А может быть, все-таки возможна всеобщая забастовка - за последние дни несколько крупных профсоюзов поддержали сопротивление. В 1979 забастовка нефтедобытчиков оказалась ключевой. «АЛЛАХ ВЕЛИК! СМЕРТЬ ДИКТАТОРУ»!

очень приглашаю завтра, 12 июня на два мероприятия книжного фестиваля в ЦДХ

17:30 ЦДХ Павильон "Керчь"

"Искусство может быть только коммунистическим?"
Кирилл МЕДВЕДЕВ представляет поэтический проект «Свободного
марксистского издательства». [а вернее, говорит о типах "левой поззии" на примерах конца 50-х - начала 60-х годов - то, что не удалось сделать из-за вторжения ОМОНа на семинаре в Нижнем Новгороде]

Кети ЧУХРОВ исполняет произведения коммунистов: Шекспир, Бетховен,
Маяковский, Цветаева, Казим Койунджу, лазские селяне etc.


и ещё одно мероприятие завтра же:

16:30 Павильон Коктебель
презентация нового выпуска альманаха "Транслит"

В программе вечера:

Кети Чухров сделает доклад "Передвижной театр коммуниста"
Сергей Огурцов прочтет свои стихи и сделает доклад "Слушать словами"
Александр Скидан прочтет свои переводы из Майкла Палмера.

Возобновился процесс по делу выставки "Запретное искусство-2006". Обвиняемыми на этом процессе являются искусствовед Андрей Ерофеев и бывший директор Центра и музея имени Андрея Сахарова Юрий Самодуров.

О возможности корпоративной солидарности мы сегодня поговорим с художником Никитой Алексеевым, с поэтом, членом социалистического движения "Вперед" Кириллом Медведевым, с художником Николаем Олейниковым, членом рабочей группы "Что делать", с участником выставки "Запретное искусство" Викентием Нилиным, с художником Леной Хейдиз, с искусствоведом Оксаной Саркисян и с Юрием Вадимовичем Самодуровым.

http://www.svobodanews.ru/content/article/1748630.html

Переписывают историю подлецы! Фашисты! Переписывают... Вот же мерзавцы! Но кто же первый начал переписывать историю нашей страны, нашей Родины? Кто же начал? Мы, братья и сестры. Мы, православные. Мы отреклись от советского прошлого и прокляли его. И проклинаем на каждой проповеди, в каждой статье.

Мы оскорбительно назвали это время "временем небывалых гонений". Но все же, подло решили приписать себе все хорошее, что было тогда, например, Победу в Великой Отечественной войне.

Как же лживо звучат наши с вами слова о том, что якобы в войне победил, именно, православный народ. О том, что чуть ли не благодаря только Русской православной церкви и еще, построенной на ее деньги, танковой колоне "Дмитрий Донской" была возможна Победа. Это ложь, братья и сестры. Самая настоящая и бесстыдная ложь.

Мы забыли, что отец лжи - диавол. А это уже страшно. И еще страшнее, что лгут священники и иерархи церкви. Мы захотели взять то, что нам не принадлежит. Да, оно оказалось брошенным, растоптанным, ничейным. Но это не наше, братья и сестры. Я говорю о Великой Победе. В Великой войне победило атеистическое, коммунистическое государство СССР. Ну что же теперь поделаешь. Мало ли кто, где и когда победил. И мусульмане одерживали победы и католики, а вот в 1945 году победили атеисты. Не всегда и везде побеждают в войнах православные.

( Read more... )

Эта Война - это не наш, не православный, подвиг. Это подвиг атеистов и коммунистов. Это ведь коммунистов в первую очередь расстреливали и вешали фашисты, а не православных христиан. Это ведь на груди коммунистов, а не православных вырезали звезды фашистские палачи. Это их подвиг, не наш. Оставим его им. А сами давайте совершим свой подвиг, а не будем присваивать чужое, хитрить и врать.

Конечно, было бы очень хорошо, если бы люди, погибавшие за наше Отечество, были бы верующими православными людьми. Нам бы так хотелось, братья и сестры. Конечно, хорошо бы, если бы каждый бой начинался с молебна. Конечно, хорошо бы, если бы каждый русский воин шел в бой с молитвой Иисусовой на устах и в сердце, а умирали не со словами "прошу считать меня коммунистом", а со словами "С нами Бог". Но в ту войну это было не так, братья и сестры. Вернее, так было, но не в Красной армии, а: у фашистов, немецких, итальянских, эстонских, румынских, болгарских, фашистов; у власовцев; у ОУНовцев и у прочих. Им же несть числа. Да, с ними был Бог, как они о себе думали. Да, они совершали молебны, они молились перед боем, они крестились. На их фашистских штандартах и эмблемах было написано: "С нами Бог". На их танках и самолетах были кресты. Да, кресты, братья и сестры. Не звезды, не серп и молот, а кресты. Это они, фашисты, восстанавливали храмы и возрождали Русскую православную церковь на оккупированных территориях. И это их фашистский власовский флаг - точно такой же, как развивается теперь над Кремлем и является теперь нашим государственным флагом - украшал церковные подворья. (Кстати, этот флаг не подпадает под закон, запрещающий нацистскую символику?)

Так что, это мы братья и сестры, начали переписывать историю, а не эстонцы и не поляки. Мы. Это нам оказались не нужны те идеалы и та история, те памятники и те красные знамена, которые мы заменили на наши православные триколоры. А та Великая Отечественная война, та Великая Победа останется в веках, как бы мы не хитрили и не лицемерили. И в истории эта Победа останется, именно, как Победа первого в истории социалистического государства СССР над фашизмом. Как Победа с красным коммунистическим флагом, символом Революции, над Рейхстагом. Не наша Война. Не наша Победа. Не наша Революция. Не наше Знамя. Не наша история. А наша история, братья и сестры, которая как мы с вами уже хорошо усвоили, была "эпохой небывалых гонений".


Далее
http://andber.livejournal.com/107546.html

Пикет Социалистического движения "Вперед", московских активистов и художников. 25 мая, 16 часов, у здания Следственного комитета при Прокуратуре РФ (Технический пер. д. 2)

15 мая около 20.00 неизвестными людьми в штатском, которые толком не представились и не назвали себя, был задержан известный новосибирский художник Артём Лоскутов. Ещё до задержания Артёму был сделан звонок из УБОПа с приглашением на беседу. Он отказался, так как имел на это полное право — понятия "беседа" в законодательстве не существует, на что ему ответили, что приедут за ним на работу. Угроза была выполнена почти в точности: на Артёма одели наручники и затолкали в машину по пути домой. При обыске был подброшен пакет с "веществом зеленого цвета" — марихуаной, что и послужило основанием для привлечения к ответственности.
( Read more... )
Участники пикета требуют:

— прекратить дело против Артема Лоскутова за полным отсутствием состава преступления;

— нет преследованию художников, активистов, всех неугодных граждан под предлогом выморочной "борьбы с экстремизмом";

— деятельность "антиэкстремистского" Центра Э и других органов правопорядка — под контроль общества.

Бертел Оллман
Марксизм в картинках
http://www.scepsis.ru/library/id_2379.html

В понедельник, 18 мая, в Москве пройдет пресс-конференция «ОМОН против искусства», участники которой поднимут тему всевластия и безнаказанности сотрудников органов внутренних дел на примере случая, произошедшего в Нижнем Новгороде.
( Read more... )

«Левый семинар? Руки за голову!» Обращение инициаторов семинара «Левое искусство. Левая философия. Левая история. Левая поэзия».>

Мы - художники, философы, историки, поэты, левые активисты, инициаторы и участники семинара, который состоялся 9 мая в Нижегородском ГосЦентре Современного Искусства, считаем необходимым выразить свой протест в связи с нападением на семинар бригады правоохранительных органов. Мы видим, что задержание 30 участников без предъявления обвинений и объяснения обстоятельств произошло по причине политической безграмотности властей и их тотальной паранойи в отношении реальности.

О чем говорит этот «инцидент»? Причина такой реакции властей на мероприятие, заявленное как культурно-образовательное, одна - участие в этом семинаре активистов. Обществу дан сигнал о границах политизации искусства и теории: "если вы привлекаете реальную публику, которую ОМОН знает по уличной политике, то органы готовы вмешаться".
( Read more... )

Умер Всеволод Некрасов, поэт, великолепный деятель неподцензурной [подпольной] советской и постсоветской культуры.

"...если Маяковский и Мандельштам узкому жреческому и блатному (что то же самое) «поэтическому языку» противопоставляют общую, живую и творчески трудноуловимую поэтическую речь, то концепт, можно считать идет дальше, в общем с теми же задачами – демократизируя искусство, освобождая его от
искусственности, требуя непрерывной проверки на самую широкую, самую живую
реакцию, - чтобы не образовались авторитетные «формы» и стили, и привилегированные касты, чтобы не было блата, чтоб искусство было нашим, общим, живым, постоянно творческим делом.",


Некролог Гр. Дашеввского в Коммерсанте:

Для Некрасова стала трагедией невозможность сохранить ясность и чистоту неофициального братства в постсоветских условиях. И в последние 20 лет и в стихах, и статьях он вел борьбу против этой утраты чистоты — против "диктатуры блата", против "воровства чужого места", "науки как не знать" — сражаясь фактически с энтропией современной культуры. Он назначал литераторов и критиков персонально ответственными за эту энтропию, то есть превращал их в козлов отпущения — на которых и обрушивался всей силой своей речи. Эта борьба превращала его самого в трагическую фигуру — то есть такую, которая ставит перед современниками неразрешимый вопрос, ставит их в неразрешимую ситуацию.,

Моя статья 2007 года
http://kirillmedvedev.narod.ru/chtob.html

"...«АСТ» купило Ad Marginem, имея в виду, что у него будет левацкое крыло."

http://www.openspace.ru/literature/projects/76/details/9781/page2/

Суббота, 25 апреля, в 20.00, в театре "Шарманка" (ул. Малышева,40,
вход со двора) состоится вечер на тему "Левая политика и искусство".

1)Поэт Кирилл Медведев представляет книгу Терри Иглтона "Марксизм
и литературная критика" и анонсирует поэтический проект Свободного
марксистского издательства (чтение стихов П.П. Пазолини, Виктора Сержа,
Назыма Хикмета, Дениза Брутуса и т.д.)
2)Презентация Социалистического движения Вперед - Максим Шульц и
Александр Лехтман расскажут о современной политической ситуации в
России.
3) Показ видео группы "Что делать?"

Нам говорят, например, что свобода торговли вызвала бы международное разделение труда и тем определила бы для каждой страны род производства, соответствующий ее природным преимуществам.
Вы, может быть, полагаете, господа, что производство кофе и сахара является природным призванием Вест-Индии.
Двести лет тому назад природа, которой нет никакого дела до торговли, совсем не выращивала там ни кофейных деревьев, ни сахарного тростника.
И не пройдет, быть может, пятидесяти лет, как там нельзя уже будет найти ни кофе, ни сахара, так как Ост-Индия, благодаря своему более дешевому производству, уже победоносно оспаривает у Вест-Индии ее мнимое природное призвание. И эта изобилующая дарами природы Вест-Индия является уже для англичан таким же тяжелым бременем, как и ткачи Даккского округа, которые ведь тоже испокон веков имели призвание к ручному ткачеству.